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党员品德合格方面党性分析材料
“大德之行，必有大治”。道德水平的高低、道德修养的好坏，是判断一个共产党员人格优劣的重要标准，也是决定一个共产党员有没有光明政治前途的重要基础。下面是小编整理的党员品德合格方面党性分析材料，欢迎大家阅读!
党员品德合格方面党性分析材料一
“两学一做”学习教育目的就是要求我们坚持以“知”促“行”，做个的合格党员。其中，“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。讲道德、有品行，看似“小”实则“大”要求我们明大德，看似“虚”实则“实”要求我们守公德，看似“易”实则“难”要求我们严私德。下面我就从三个方面谈谈我的想法，不妥之处请领导和同事批评指正。
一、历史传统、人民群众要求我们从守大德、国家之道的角度讲道德
春秋时期，鲁国的季康子向孔子请教关于政治的问题，孔子说：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”大意是说，为政必须心正，身正，德正，带头走正道，下面的人谁敢走歪门邪道?中华文明源远流长，有些已经成为跨越时空，超越地域，举世公认的道德标准。
中国共产党就是中华民族优秀文化的传承者。这就要求我们党员必须心正，身正，德正。如何做到，习近平在河南考察时给出了答案。“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律、接受他律，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。”这也就是要求我们从以下两个方面明大德：
一是历史传统：中华民族传统美德始终是我们赖以生存和发展的道德根基、思想基础、精神支柱和动力源泉。他的形成和发展已经有几千年的历史，从口头传承到文字记载，内容博大而精深。但归纳起来，主要是“仁、义、礼、智、信”五个要素。我们要继承和弘扬中华民族传统美德，就必须使之随着时代的发展而发展，应运而生就是社会主义核心价值观，他植根于民族文化的沃土，是传统美德的延续和升华。
二是人民群众：人民群众要求我们党员必须讲道德有品行，不仅党员个人要讲道德有品行，还要将人民群众与道德建设联系起来，“把文件里的核心价值观建设和人民群众对道德的崇尚拉到现实中来”是我们亟待解决的命题。道德是什么?仿佛离人民群众很远，看得见、摸不着;其实从被称为青天的包拯所代表的古代廉政文化到雷锋、焦裕禄、谷文昌、牛玉儒、杨善洲等一以贯之的精神血脉，再到寓于人民群众中敬业奉献的时代精神中可以看到，人民群众就是培养人格魅力有着最丰富的土壤，道德就在我们身边，道德就在人民群众中。
源远流长的历史传统是讲道德丰厚的底蕴资源，人民群众对道义与责任的追求是讲道德强大的力量源泉，明大德是我们党的根基，讲道德是社会的底色。倡导 “富强、民主、文明、和谐”的大德是优秀传统的连续，是现实向理想发出的呼唤。国之大德，高屋建瓴，磅礴大气，我们要从守大德、国家之道的角度讲道德、有品行，为实现伟大复兴的中国梦提供精神的支撑。
二、沁水发展，职业敏感要求我们从守公德、县域发展的角度讲道德
物质匮乏的时代，精神可以弥补物质的不足;物质丰裕的时代，精神能让我们走得更高更远。今日沁水走在资源型地区转型跨越与五大理念全面发展的关键时期，日益发展起来的精神追求，富裕起来的价值取向，更加峻切地呈现在面前，县委政府提出德行沁水创建正当其时。
我是土生土长的沁水人，虽然从小就在沁水长大，但对沁水特有的风景、风情和每天在这里生活的人，并没有太多的感触，好像生活就应该是这样，于是习以为常，沁水的好是好，沁水的不好似乎感觉也是好了。如今我是宣传部的一员，站在创建德行沁水工作的风口浪尖，看到晋城的繁荣与辉煌，看到阳城的发展与创新，看到高平的浴火与重生，看到陵川的追赶与自强，周边县市的发展已光辉熠熠地树立在眼前，心里有些压力，然而更多的是内心深处和县委政府激荡的一个声音!
天蓝云白，山青水绿，城美人靓，有“形”有“魂”!“一城山水半城园”既是人们心中的沁水，也应该是人们眼中的沁水。然而，目前与之不和谐的是，乱扔垃圾、乱堆杂物、乱涂乱贴，不修边幅、不讲卫生、不懂礼仪、不守秩序、不遵法规、不爱护环境和公共设施、喧哗吵闹等不讲公德的现象经过文明县城的创建有所改观。但是，它就像大火烧过的小草春风吹又生，文明无小事。当我们大力推进德行沁水创建的时候，我们不能不为之担忧蛰伏于我县大街小巷、角角落落的'种种丑陋现象，已到了非除不可、非治不行的地步。
沁水发展，职业敏感要求我们时不我待积极探索，把握道德建设的规律，创新载体形式，丰富提升内涵，加强分类指导，支持群众参与，引导人人讲道德、尊道德、守道德，形成崇德向善、奋发向上的社会风尚。积极培育和践行社会主义核心价值观，针对不同群体，注重解决问题，大力实施居民素质提升、优秀文化传承、网络空间清朗、社会诚信建设、培树沁水好人“五大行动”，在落细落小落实上下功夫。
喧嚣社会，茫茫尘世，每个人都以独立的个体存在着，同时又融入时代的洪流之中，社会坚守“自由、平等、公正、法治”的公德，与公民的日常行为息息相关。其实县域发展要求我们守的公德说到底就是要我们把看不见的德走向日常化、具体化、形象化、生活化，职业敏感要求我们讲的道德，就是不仅自己要守德，更重要的是带动和引导越来越多的人在意识形态的领域讲大德，讲公德。
三、家风家训，个人追求要求我们从守私德、代际相传的角度讲道德
家庭是社会的基本细胞，家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，家风正才能作风正、律己严、行得正。我出生、生长在一个红色家庭，从老爷爷起就是党员，就在为党的事业贡献自己的力量。小苗只有在雨露的滋润下，才能茁壮成长，孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃 。在父母眼中，在家庭这个小细胞里，我就是孩子，家风家训的耳濡目染要求我讲道德有品行，而要说起我的家风家训那可要谈谈几件事。
我家的老房子位于县城北深沟口的路边，2010年县里开通了玉龙隧道，打通了横亘在西关和北关之间的一道“门”，把城西的麻沟和城北的北深沟联通起来，路的修通自然也带来了经济的发展，我的老邻居们纷纷翻建自己的老房子，把原来的住宅改建或者重建成门面房以增加自己的收入，虽然社区和城管在县城总体规划的依据下不让私自翻建修建，多次到现场阻拦，但在我看来，这是个机会，我也应该重建我的老屋，于是迫不及待的在家里和家长商量怎么干，但是家长的一句话让我醍醐灌顶，“咱们一家人都吃公家的饭、端着公家的碗，不能给政府添麻烦，咱们没有到吃不起饭的地步，只要国家有规划就不能违反政策，顶风而上”。简单的一句话让我明白了“扶正义，勿以恶小而为之，遇合理之事则从。”
还有一件事：我是标准85后，出生成长在改革开放年代，我们生长的社会，思想价值观念日益多元多样，拜金主义、个人主义、享乐主义等对我们都有影响，有一段时间我也受这些因素的影响，那个时候我常说：“我们一边被人注目着，一边被人鄙视，一边任人宠溺，一边任人声讨;我们这代人职业不稳定，挣钱少;住房超级贵，买不起;学用不符，有反差”。有一次，我正在家里看两会部长答记者问新闻直播，里面提到新的养老金改革，我又提到上面的调调，家里的长辈都在，他们听了我的话后，严肃而又淡淡的说：“璐，你是党员又在关键部门，遇到事情要摆脱你们这代人似乎都有的牢骚，从大德、公德、私德上考虑问题，要在党言党、在党忧党、在党为党，要同上级保持一致，你们这代人只会比我们这代人好，不会比我们这代人差，如果真的有一天真的影响到你们了，是国家有难，到时候你应该站出来!”突然我明白了“重道德修养、严情操品行;扶正义，斥邪恶”
家风家训让我成长了不少，从我的切实体悟中明白，我们要重视家风建设，重家教、立家规、正家风，切实以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐，以家庭清廉维护一生清誉，要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，严格纳入时代的道德范畴之中，真正树立高尚的品格，切实做到严以修德、以德立身，坦坦荡荡做人、老老实实干事，多一些襟怀坦荡、少一些患得患失，多一点浩然正气、少一点私心杂念，守住人格尊严、守住做人的底线。有人说一己之努力，不过是一滴水，但正是这一滴水能折射太阳的光辉，冰心曾言，创造新陆地的，往往不是滚滚的波浪，而是它底下细小的泥沙。正是如此，无数民众的道德水准，源于无数的家风家训，家风家训能带动个人追求，能夯实社会的道德根基，能筑起高耸的道德大厦。
党员品德合格方面党性分析材料二
“讲道德、有品行”是“两学一做”学习教育活动中做合格党员的一项重要内容，下面，围绕这一话题，我和大家交流三方面的思考：一是良好的道德品行在个人成长中的重要作用;二是共产党员应当具备的道德品行;三是宣传干部如何做到讲道德、有品行。
第一，良好的道德品行在个人成长中的重要作用。
有句古训叫“先修身而后求能”，说的就是“做事先做人”的道理。在现实生活中，我们也常常能看到或感受到道德品行的力量，人们往往欣赏品行好的人，排斥品行差的人。在人际交往中，能力、智慧和道德构成一个人的名片和标签，但人们往往把道德品行摆在首要位置。意大利诗人但丁有一句格言：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。美国前总统林肯有一名言：能力将你带上巅峰，但德行让你常驻那儿。中国老百姓常说：“有德有才是精品，无德无才是废品，有德无才是半成品，有才无德是危险品。”我们党的用人原则是德才兼备，以德为先。一般的人才使用原则是有德有才提拔重用，无德无才坚决不用，有德无才，培养使用，有才无德限制使用。由此可见，道德品行对一个人的影响是很大的。无论从干事创业，还是个人成长的的角度来看,小胜靠智,大胜靠德。无论是做人还是做官，没有一个好的人品，一切都无从谈起。有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。
第二、共产党员应当具备的道德品行
党员干部的品德好坏，直接关系着党和政府在人民群众中的形象，直接影响着公民的道德水准乃至整个社会的风气。习近平要求，党员干部要明大德，守公德，严私德。可以说，“三德”之分促使社会主义核心价值观的三个层面通俗易懂，渗透在工作、生活的方方面面，取得润物无声、潜移默化的效果。《公民道德建设实施纲要》中把品德分为社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。这一系列要求，对党员干部划出了“道德底线”，虽然角度不同，但一脉相承。我的理解和感悟如下：
(一)“明大德”就是要践行要社会主义核心价值观国家层面的要求，遵守职业道德。
“大德”是作为个体的公民对国家和民族的情感。社会主义核心价值观国家层面的要求是富强、民主、文明、和谐，这是一种价值目标。作为一名党员干部“明大德”就是明白自己的责任是什么，自己应当为这个目标做些什么。我们每一位党员在入党时都面对党旗宣誓过，要对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身。而兑现这一誓言、实现这一目标的途径就是做好自己的本职工作，每个人工作性质不同，但每一项工作都是党的事业必不可少的组成部分。无论从事哪一行都要遵守职业道德，爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。做到这一点前提是必须坚定政治信仰、明确政治立场、注重党性修养、敢于坚持原则、具备大局观念。坚定政治信仰就是坚定共产主义信仰;明确政治立场，就是要在大是大非和政治原则问题上，自觉同党中央保持高度一致，做到旗帜鲜明、认识清晰、态度坚定、行动坚决;注重党性修养就是要提高自身的理论修养、政治修养、思想道德修养、文化知识和业务能力修养、作风修养、组织纪律修养，不断改造世界观、人生观、价值观;敢于坚持原则就是要以身作则、坚持人人平等，保持浩然正气;具备大局观念，就是要正确看待和处理“得”与“失”关系，工作有方向、有成效、有章法。总之，有良好的政治品德作基础，明确的理想信念作指引，解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”这个问题，就会在“大德”的引领下，实现个人的人生价值和社会价值。
(二)“守公德”就是要践行社会主义核心价值观社会层面的要求，遵守社会公德。
“公德”是人们在社会公共生活中所必须遵行的最起码、最简单的公共生活准则。社会主义核心价值观社会层面的要求是自由、平等、公正、法治，这是一种价值取向。党员干部“守公德”就是要按照这种价值取向，遵守社会公德，文明礼貌、乐于助人、爱护公物、保护环境、遵纪守法。在今年的“两学一做”教育活动中，给每一位党员发放了党徽，要求配戴。我想，如果在公共场所，有一位配戴党徽的同志在本应该排队的地方插队;在电影院、广场上和老百姓你推我搡，针锋相对;在街头巷尾，大喊大叫;随便出入私人会所、歌厅、舞厅;和街坊邻里，互不言语，冷漠以待…...对党的形象是一种怎样的破坏?对老百姓是一种怎样的引领?新修订的《中国共产党纪律处分条例》第128条规定，对党员干部违背社会公序良俗，在公共场所有不当行为，造成不良影响，情节严重的，给予开除党籍处分。今年公安部交通管理局下发通知，要求从7月1日起，中共党员和国家工作人员的十类交通违法行为将通报纪检监察机关。这说明，党员干部破坏公德的行为带来的将不仅是舆论的谴责，而是纪律的惩处。无形中告诉每一位党员干部，既要台上讲人生道理，也要在台下做人生楷模。为人民服务的宗旨意识不仅要贯穿在工作中，也要体现在八小时之外的社交圈、生活圈、休闲圈中。
(三)“严私德”就是要践行社会主义核心价值观个人层面的要求，遵守家庭美德和个人品德。
“私德”是私人生活中的道德规范。社会主义核心价值观个人层面的要求是爱国、敬业、诚信、友善，这是一种价值准则。党员干部“严私德”就是要严守这种准则，尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结，还要锤炼意志品质。最平凡、最细微的言行最能看出一个人的品德。试想，如果一个共产党员无视家庭成员的感受，不尽家庭成员的义务，没有责任感，在家不孝敬老人、不尊重家人、邻里不团结，很难想象在单位会是一个怎样的干部。如果一个党员意志不坚定，不懂得自律，忍不住清贫，耐不住寂寞，拉拉扯扯，讲人情不讲原则，讲关系不讲党性，管不住自己的手，管不住自己的腿，会有怎样的结局。十八大以来发生在我们身边的腐败案例一次次敲响了警钟。这些案例中的很多当事人都是我们这样的普通党员，离我们并不遥远。新修订的《中国共产党纪律处分条例》第126条规定，生活奢靡、贪图享乐、追求低级趣味，造成不良影响，情节严重的，给予撤销党内职务处分;第129条规定，有其他严重违反家庭美德行为的，情节严重的'，给予开除党籍处分。党员廉洁自律规范和党员领导干部廉洁自律规范对“私德”也进行了明确的界定。《党章》开篇就写到，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，所以党员干部担当的角色应该是群众的领路羊、引航灯，个人之操守也应当比普通群众更加严格。只有这样，才能让群众相信党，愿意跟党走。
三、宣传干部如何做到讲道德。
宣传思想文化工作作为党的建设重要组成部分，肩负着武装人、引导人、塑造人、鼓舞人的重任，修“德”、守“德”、塑“德”尤其重要。
首先要狠抓学习，修好自己的“德”。“打铁还需自身硬”，要“以文化人”、要在人的精神领域搞建设，决定了宣传干部必须重德行、能力强、知清廉，具备比其他行业更高一筹的道德品质、理论积累、党性修养和文化素养。重德行就是不论在言谈举止方面、政治品质方面、人际关系方面，还是在遵守社会公德方面、处理家庭关系方面，都应当成为群众的表率;能力强就是要用心学、用心记、用心悟，把国家大政方针和县委决策部署学懂学会学深学透、烂熟于心，真正做到坐下来能写、站起来能说，走出去会干，高效、敏锐、及时、准确的完成工作任务;知清廉就是要清正廉洁、防微杜渐，干干净净做人，清清白白做事，始终保持共产党人的政治本色。
其次，要担当有为，恪守职业的“德”。时代的发展变迁不断赋予宣传工作新的内容，20年前，定位是四个字：宣传工作;10 年后，加了两个字：宣传思想工作;前两年，又加了两个字：宣传思想文化工作。20年来，虽然只加了简简单单的四个字，但聚力、造势、引领的功能在新媒体时代有增无已。我们要通过舆论引导为道德建设营造氛围，推动社会主义核心价值观的践行和培育;要通过理论武装来坚定干部群众理想信念，培育全体公民对国家和民族的情感;要通过繁荣健康向上的文化占领群众精神领域，引导全社会扬正气、树新风;要通过文明创建，提高社会文明程度和公民道德素质....我们的每一件新闻、每一篇文章、每一件作品、每一节党课都传递的是党的声音，更需要在党言党、在党忧党、在党为党，对党忠诚。新修订的《中国共产党纪律处分条例》第45、46、47、48条，对新闻媒体、文化市场、讲座、论坛、报告会、座谈会等公开发表有悖党的主张、有损党的形象等行为，要给予相应的纪律处分。这说明宣传思想文化工作的“软实力”不软、“虚工作”必须实做。
最后，要砥砺前行，塑好社会的“德”。我们党在上世纪5、60年代提出了五爱社会公德，7、80年代又开展了“五讲四美三热爱”活动,进入新世纪出台了《公民道德建设实施纲要》，紧接着又提出了社会主义荣辱观,近年又提出了培育社会主义核心价值观。这些战略思考都体现了连续性、规范性的抓道德建设在党的建设中的重要性。近年来县委顺势而为、应势而上，把“徳行沁水”创建列为党建重要内容。刚刚过去的县十三次党代会再次把“德行沁水”列入党的建设“三项创建”之中，这说明宣传干部大有可为、使命光荣、任重道远!结合县委要求，本着“能坚持、好把握、便于考核”的原则，聚焦落细落小落实，我对“德行沁水”创建的思考是：贯穿一条主线，做到两个坚持，抓好三化同步。
“一条主线”是：就是把弘扬和践行社会主义核心价值观贯穿于全过程;
“两个坚持”是：坚持与县委“三大硬仗”、“四篇文章”、“两大工程”、“三项创建”等总体工作布局合拍相应，坚持城乡一体协调发展 ;
“三化同步”是：用规范化的教育活动提素质，常态化的创建活动筑根基，制度化的机制建设做保障。
用规范化的教育活动提素质：定期开展主题教育实践活动，常抓不懈，久久为功，让文明素养内化于心，让“德”的种子融入人们的日常工作、学习、生活中。比如组织开展全县性的文明礼仪知识竞赛，在选拔过程中，普及基本礼仪，潜移默化提升素质;举办“道德论坛”。每年利用3月5日(公民道德日)，9月20日(公民道德宣传日)各开展一次核心价值观、公民思想道德建设方面的专题讲座;定期组织开展关爱空巢老人、留守儿童、保护环境、交通维护等志愿服务活动;两年一届“沁水好人”评选;依托、协调文明委成员单位开展政务诚信、社会诚信、商务诚信、司法诚信主题活动等。
用常态化的创建活动筑根基：在抓好文明县城创建的同时，重点抓好文明村和文明家庭创建，推动城乡一体共建共享文明成果。以县文明委出台的《以美丽乡村建设为主题，进一步深化农村精神文明建设的实施意见》为统领，按照“一城一带一圈一区”城乡一体发展布局，扎实推进社会主义核心价值观进村入户，开展法治宣传教育，深化文明家庭创建、培育优良家风，培育新乡贤文化，开展农村志愿服务，加大“送文化”、“种文化”力度，加强乡村学校少年宫建设，深入开展农村环境整治，开展农村社会不良风气专项治理活动九项活动，努力使乡风民风美起来、农村人居环境美起来、农民文化生活美起来。在文明家庭创建方面，依据中央、省、市文明委的工作安排，出台《文明家庭创建管理办法》，在全社会广泛培树孝老爱亲典范，宣传好家风、好家规。
用制度化的机制建设做保障：修订完善考评制度、激励制度、监督制度、宣传制度四项制度，推动精神文明建设和“德行沁水”创建有章可循。考评制度就要修订完善县级文明单位、村镇、社区管理办法，把中央、省、市、县的最新要求注入其中;激励制度就是探索设立道德模范优惠政策，定期走访慰问身边好人和道德模范，在养老、就医、就业创业等方面为“沁水好人”开通绿色通道，形成崇尚好人、关爱好人、回报好人的社会氛围;监督制度就是利用好《文明单位创建动态管理系统》，对各级各类文明典型进行日常动态管理和指导，并作为命名表彰的依据，实行末位淘汰;宣传制度就是在新闻媒体开设专题专栏，定期宣传好人故事、志愿服务、文明创建、格言警句、文化风俗等多方面内容,利用“文明沁水”微信平台，用轻阅读、全视听、简明、短小、鲜活的表现形式，把文明传播到每个角落，传递到每个人心灵。
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